पिठोरी अमावस्या 2026: तिथि, व्रत विधि, पोला और कुशोत्पाटिनी अमावस्या गाइड
हिंदू वर्ष में एक अमावस्या ऐसी है जिसके भारत के चार अलग-अलग हिस्सों में चार अलग-अलग नाम हैं - और अधिकांश परिवार उनमें से केवल एक को ही जानते हैं। महाराष्ट्र में यह पोला है, जिस दिन बैलों को नहलाया जाता है, रंगा जाता है और माला पहनाई जाती है। हिंदी भाषी क्षेत्र में यह पिठोरी अमावस्या है, जब माताएं आटे से बनी चौंसठ देवियों के सामने अपने बच्चों के लिए व्रत रखती हैं। हर जगह पुजारियों और पंडितों के लिए यह कुशोत्पाटिनी अमावस्या है - वर्ष का वह एक दिन जब अगले बारह महीनों के लिए हर अनुष्ठान को पवित्र करने के लिए कुश घास धरती से निकाली जाती है। और पंचांग में यह केवल भाद्रपद अमावस्या है, जो पितरों के तर्पण के लिए एक शक्तिशाली दिन है।
इस वर्ष ये चारों एक ही अमावस्या को पड़ रहे हैं। यहां वह सब कुछ है जिसकी आपको आवश्यकता है - सटीक तिथि, क्यों कुछ कैलेंडर में 10 सितंबर और कुछ में 11 सितंबर लिखा है, व्रत विधि, कथा और तैयार रखने के लिए सामग्री।
पिठोरी अमावस्या 2026: तिथि और समय
| अवलोकन | तिथि (2026) | क्यों |
|---|---|---|
| अमावस्या तिथि प्रारंभ | गुरुवार 10 सितंबर, सुबह 10:33 बजे IST | अमावस्या सुबह के मध्य में शुरू होती है |
| अमावस्या तिथि समाप्त | शुक्रवार 11 सितंबर, सुबह 8:56 बजे IST | सूर्योदय के तुरंत बाद समाप्त होती है |
| पिठोरी अमावस्या व्रत | गुरुवार, 10 सितंबर | पूजा शाम (प्रदोष) में की जाती है; 10 तारीख की पूरी शाम अमावस्या रहती है |
| बैल पोला (महाराष्ट्र) | गुरुवार, 10 सितंबर | शाम को बैल जुलूस; कुछ गांवों में 11 तारीख को मनाया जाता है |
| अमावस्या श्राद्ध / पितृ तर्पण | गुरुवार, 10 सितंबर | तर्पण अपराह्न काल (लगभग 1:30-4:00 बजे) में किया जाता है |
| कुश ग्रहण (कुश काटना) | शुक्रवार, 11 सितंबर, सूर्योदय पर | शास्त्र सूर्योदय का विधान करते हैं; अमावस्या सुबह 8:56 बजे तक चल रही है |
| स्नान, दान और पीपल दीपदान | शुक्रवार, 11 सितंबर | सूर्योदय पर आधारित observance |
क्यों कुछ कैलेंडर में 10 सितंबर और कुछ में 11 लिखा है
यह किसी के पंचांग में कोई गलती नहीं है - यह इस तरह से है कि तिथि पड़ती है। अमावस्या 10 तारीख की सुबह देर से शुरू होती है और 11 तारीख को सूर्योदय के तुरंत बाद समाप्त होती है। तो:
- शाम को किए जाने वाले अनुष्ठान — पिठोरी व्रत पूजा, पोला, पीपल के नीचे सरसों के तेल का दीपक — 10 सितंबर को होते हैं, क्योंकि उस पूरी शाम अमावस्या रहती है।
- दोपहर में किए जाने वाले अनुष्ठान — अमावस्या श्राद्ध, तर्पण और पिंड दान — भी 10 सितंबर को होते हैं, क्योंकि 11 तारीख को अपराह्न काल तिथि समाप्त होने के बाद पड़ता है।
- सूर्योदय से जुड़े अनुष्ठान — पवित्र स्नान, दान और कुश घास काटना — 11 सितंबर को होते हैं।
यदि आपका परिवार एक दिवसीय प्रथा का पालन करता है, तो 10 सितंबर एक सुरक्षित विकल्प है, क्योंकि उस दिन तिथि दोपहर और शाम दोनों को कवर करती है।
पिठोरी अमावस्या: व्रत के पीछे की कहानी
पिठोरी अमावस्या कथा सबसे पहले माँ पार्वती ने इंद्र की पत्नी इंद्राणी को सुनाई थी। कथा में, एक महिला ने जन्म के तुरंत बाद एक के बाद एक बच्चे खो दिए थे। दुख से पीड़ित और आशाहीन, उसे भाद्रपद की अमावस्या को चौंसठ योगिनियों की पूजा करने के लिए कहा गया था - महंगी मूर्तियों से नहीं, बल्कि पीठ, सामान्य आटे से बनाई गई छोटी मूर्तियों से, और अपनी रसोई में बने साधारण भोजन का भोग लगाने के लिए। उसने पूरे विश्वास के साथ व्रत रखा, और उसके बच्चे उसके बाद लंबी और अच्छी तरह से जिए।
वह एक शब्द इस दिन को अपना नाम देता है: पीठ का अर्थ है आटा, और पिठोरी अमावस्या वह दिन है जब देवी को एक घर में सबसे विनम्र चीज में आमंत्रित किया जाता है। चौंसठ योगिनियों के साथ, देवी के सप्तमातृका और अष्टमातृका रूपों का सम्मान किया जाता है। शास्त्रों में व्रत से जुड़ा वादा सीधा है - केवल भक्ति के साथ इन योगिनियों को याद करके, एक माँ को स्वस्थ बच्चे, पोते-पोतियां और इंद्राणी के अपने घर जैसा समृद्ध घर मिलता है।
पिठोरी अमावस्या व्रत विधि (चरण-दर-चरण)
- सुबह का स्नान और संकल्प। सुबह जल्दी स्नान करें, अपने स्नान के पानी में कुछ बूंदें गंगाजल की मिलाएं। पूर्व दिशा की ओर मुंह करके, अपने बच्चों का नाम लेते हुए और उनके लंबे जीवन और स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते हुए व्रत का संकल्प लें।
- पूजा स्थल को साफ करें। फर्श को धोएं, रोली से स्वस्तिक बनाएं, और लाल कपड़े से ढकी एक लकड़ी की चौकी रखें।
- पिठोरी मूर्तियां बनाएं। गेहूं या चावल का आटा गूंथ लें और चौंसठ छोटे आकार बनाएं - कई परिवार विस्तृत मूर्तियों के बजाय एक थाली पर चौंसठ छोटे टीले बनाते हैं। उन्हें चौकी पर पंक्तियों में व्यवस्थित करें।
- कलश की स्थापना। एक तांबे के कलश में पानी भरें, अक्षत, एक सिक्का और एक हल्दी की गांठ डालें, और इसे योगिनियों के बगल में रखें।
- षोडशोपचार पूजा। चंदन, रोली, अक्षत, फूल, धूप और घी का दीपक चढ़ाएं। कलश के चारों ओर मौली बांधें।
- भोग। पूड़ी, खीर या हलवा और अपने बच्चों को पसंद आने वाली सब्जी बनाएं। इसे पहले योगिनियों को चढ़ाएं, साथ में पंचमेवा भी।
- कथा पढ़ें और आरती करें। पिठोरी अमावस्या कथा जोर से पढ़ें, फिर भीमसेनी कपूर से आरती करें।
- बच्चे का आशीर्वाद। पारंपरिक रिवाज में माँ प्रसाद की थाली अपने सिर के ऊपर रखती है और पूछती है, "अतिथि कौन?" - मेरे पीछे कौन है? बच्चा जवाब देता है और उसके हाथों से प्रसाद प्राप्त करता है। यह छोटा आदान-प्रदान पूरे व्रत का हृदय है।
- शाम की पूजा समाप्त होने के बाद व्रत खोलें।
व्रत के नियम
| नियम | क्या करना है |
|---|---|
| कौन पालन करता है | माताएं, और बच्चे के लिए प्रार्थना करने वाली विवाहित महिलाएं |
| उपवास का प्रकार | सख्त के लिए निर्जला; अधिकांश फलाहार रखते हैं - फल, दूध, साबूदाना, सिंघाड़े का आटा |
| टालें | अनाज, प्याज, लहसुन, मांसाहारी, शराब, और बाल या नाखून काटना |
| पारण | शाम की पूजा और बच्चे के आशीर्वाद के बाद, 10 सितंबर को |
| यदि अस्वस्थ या गर्भवती हैं | केवल संकल्प-व्रत रखें: पूरी पूजा करें, सादा भोजन करें, और उपवास छोड़ दें |
कुशोत्पाटिनी अमावस्या: कुश काटने का एक दिन
कुश (दर्भ) घास श्राद्ध, तर्पण, हवन और लगभग हर संस्कार के लिए आवश्यक है - और परंपरा के अनुसार, इस अमावस्या पर एकत्रित कुश पूरे वर्ष तक धार्मिक रूप से शुद्ध रहता है। शास्त्र दस प्रकार के दर्भों की सूची देते हैं और असामान्य रूप से विशिष्ट हैं कि इसे कैसे एकत्रित किया जाना चाहिए:
- इसे सूर्योदय पर, उत्तर की ओर मुख करके इकट्ठा करें।
- इसे कभी भी चाकू, हंसिया या किसी औजार से न काटें - इसे केवल दाहिने हाथ से, एक साफ गति में खींचकर निकालें।
- टिप नहीं टूटनी चाहिए। टूटी हुई नोंक वाला कुश अनुष्ठानिक उपयोग के लिए अनुपयुक्त है।
- उखाड़ते समय "ओम हूं फट्" का जाप करें।
इस घास से एक सुंदर विश्वास जुड़ा है: जब सीता मैया पृथ्वी पर लौटीं, तो श्री राम ने उन्हें पकड़ने के लिए हाथ बढ़ाया और उनके हाथ में उनके बालों का केवल एक तार रह गया - और वह तार कुश बन गया। यदि भाद्रपद अमावस्या सोमवार को पड़ती है, तो एकत्रित कुश को एक वर्ष के बजाय बारह वर्षों तक शक्तिशाली रहने वाला कहा जाता है।
बैल पोला: महाराष्ट्र का बैलों को धन्यवाद
महाराष्ट्र, विदर्भ, छत्तीसगढ़ और तेलंगाना के कुछ हिस्सों में, यही अमावस्या किसानों के बैलों की है। उनकी रस्सियाँ खोली जाती हैं, उन्हें नदी में नहलाया जाता है, उनके सींग रंगे जाते हैं और पीतल से ढके जाते हैं, उनके गले में घंटियाँ लटकाई जाती हैं, उनके पैरों में घुंघरू बाँधे जाते हैं, और उनकी पीठ पर एक शाल डाली जाती है। उनसे पूरे दिन कोई काम नहीं करवाया जाता। गाँव उन्हें जुलूस में मंदिर तक ले जाता है, महिलाएँ उनके दरवाजे पर उनकी आरती करती हैं, और घर में किसी के भी खाने से पहले उन्हें पूरन पोली खिलाई जाती है। यह हिंदू कैलेंडर के सबसे सौम्य त्योहारों में से एक है - एक जानवर को धन्यवाद कहने के लिए पूरी तरह से एक दिन अलग रखा गया है।
भाद्रपद अमावस्या पर पितृ तर्पण
हर अमावस्या पितरों की होती है, लेकिन इस पर अतिरिक्त महत्व है: यह पितृ पक्ष से पहले की आखिरी अमावस्या है, जो सितंबर 2026 के अंत में शुरू होगी। कई परिवार इसे पितृ दोष निवारण के दिन के रूप में मानते हैं इससे पहले कि श्राद्ध का पखवाड़ा शुरू हो।
- सूर्योदय से पहले स्नान करें और पानी और काले तिल (काला तिल) के साथ सूर्य देव को अर्घ्य दें।
- अपराह्न काल में तर्पण करें, दक्षिण की ओर मुख करके, जनेऊ को दाहिने कंधे पर पहनकर, तिल और कुश मिश्रित जल अपने पूर्वजों को नाम से अर्पित करें।
- दान करें — भोजन, वस्त्र, काले तिल, या एक ब्राह्मण, एक गाय या किसी जरूरतमंद को भोजन कराएं।
- शाम को, एक पीपल के पेड़ के नीचे सरसों के तेल का दीपक जलाएं और अपने पूर्वजों को याद करते हुए सात परिक्रमा करें।
- यह अमावस्या काल सर्प दोष निवारण और शनि देव पूजा के लिए भी अत्यधिक प्रभावी मानी जाती है।
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पूजा सामग्री चेकलिस्ट
| वस्तु | किसके लिए उपयोग किया जाता है | कीमत |
|---|---|---|
| गंगाजल | स्नान, कलश, शुद्धि | ₹59 |
| काला तिल (काला तिल) | पितरों को तर्पण और अर्घ्य | — |
| तांबे का कलश | कलश स्थापना, तर्पण जल | ₹599 |
| रोली / कुमकुम | तिलक, स्वस्तिक | ₹45 |
| अक्षत | योगिनियों को अर्पण | ₹49 |
| चंदन पाउडर | देवी रूपों का अभिषेक | ₹39 |
| मौली / कलावा | कलश और कलाई | ₹29 |
| शुद्ध देसी घी | दीपक, भोग, दीपदान | ₹179 |
| पंचमेवा | भोग और प्रसाद | ₹199 |
| भीमसेनी कपूर | आरती | ₹149 |
| हल्दी की गांठ | कलश, सौभाग्य | ₹35 |
| आरती थाली सेट | शाम की आरती | ₹299 |
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
क्या पिठोरी अमावस्या 10 या 11 सितंबर 2026 को है?
व्रत, शाम की पूजा और बैल पोला गुरुवार, 10 सितंबर 2026 को हैं, क्योंकि अमावस्या तिथि 10 तारीख को सुबह 10:33 बजे से शुरू होकर पूरी शाम रहती है। स्नान, दान और कुश घास काटना शुक्रवार, 11 सितंबर को सूर्योदय पर किया जाता है, तिथि सुबह 8:56 बजे समाप्त होने से पहले।
क्या कोई मां अपने बच्चों के बड़े होने पर भी यह व्रत रख सकती है?
हाँ। यह व्रत बच्चों के किसी भी उम्र में कल्याण और लंबे जीवन के लिए है - कई महिलाएँ दशकों तक इसका पालन करती रहती हैं। दादी-नानी भी अक्सर इसे अपने पोते-पोतियों के लिए रखती हैं।
क्या मुझे चौंसठ आटे की मूर्तियाँ बनानी होंगी?
नहीं। पारंपरिक रूप चौंसठ छोटी-छोटी पीठ की मूर्तियाँ हैं, लेकिन आज अधिकांश घर एक थाली पर चौंसठ साधारण टीले या आटे के पेस्ट के बिंदु बनाते हैं। देवी कलात्मकता को नहीं, बल्कि इरादे को स्वीकार करती हैं।
क्या पिठोरी अमावस्या और पोला एक ही हैं?
एक ही तिथि, अलग-अलग observance। पिठोरी माताओं का चौंसठ योगिनियों के लिए व्रत है, जो मुख्य रूप से उत्तर और मध्य भारत में रखा जाता है। पोला महाराष्ट्र, विदर्भ और छत्तीसगढ़ का किसानों का बैल त्योहार है। दोनों भाद्रपद अमावस्या को पड़ते हैं।
क्या मैं घर पर नदी के बिना तर्पण कर सकता हूँ?
हाँ। तांबे या पीतल के बर्तन में साफ पानी लें, उसमें काले तिल और कुश की पत्ती डालें, दक्षिण की ओर मुख करें और अपने पूर्वजों के नाम लेते हुए एक चौड़ी थाली में पानी अर्पित करें। बाद में थाली को किसी पेड़ की जड़ में या तुलसी के पौधे में खाली कर दें।
भाद्रपद अमावस्या पर क्या टालना चाहिए?
बहस, कठोर शब्द, मांसाहारी भोजन, शराब, बाल या नाखून काटना, और नए उद्यम शुरू करना टालें। अमावस्या उत्सव के बजाय शांत, दान और स्मरण का दिन है।
पिठोरी अमावस्या में दो दीपक जलाने होते हैं - एक घर पर चौंसठ योगिनियों के सामने, और दूसरा शाम को पितरों के लिए पीपल के पेड़ के नीचे। ये तीनों दोनों प्रकार की भेंटों को तैयार रखते हैं।
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पितृ पक्ष पखवाड़े से पहले
पिठोरी अमावस्या वर्ष के एक महत्वपूर्ण मोड़ पर स्थित है। इसके पीछे श्रावण और जन्माष्टमी के त्योहार हैं; इसके आगे गणेश चतुर्थी है, और फिर सितंबर के अंत में पितृ पक्ष का लंबा, शांत पखवाड़ा है। जो परिवार इस अमावस्या को अच्छी तरह से मनाते हैं - पितरों के लिए एक दीपक, बच्चों के लिए चौंसठ छोटी भेंट, और हमें खिलाने वाले जानवरों के लिए एक दिन का आराम - वे उस पखवाड़े में पहले से ही तैयार होकर प्रवेश करते हैं।
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तिथि की गणना नई दिल्ली, भारत के लिए की गई है। चंद्रोदय, सूर्योदय और अपराह्न काल आपके शहर के अनुसार बदलता रहता है — अपनी पूजा का समय निश्चित करने से पहले हमेशा अपने स्थानीय पंचांग से पुष्टि करें।

