പരിവർത്തിനി ഏകാദശി 2026: സെപ്റ്റംബർ 22-ലെ തീയതി, പാരണ സമയം, വ്രതകഥ & പൂജാവിധി

ഗണേശോത്സവത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, ഓരോ തെരുവുകളും ഇപ്പോഴും ധോളും മോദകവും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ, ശാന്തമായ ഒരു തിഥി എത്തുന്നു. ദേവശയനി ഏകാദശി മുതൽ ഭഗവാൻ വിഷ്ണു യോഗനിദ്രയിലാണ്, ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ശേഷനാഗത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. വർഷത്തിൽ ഈ ഒരു ദിവസം മാത്രം, അവൻ തൻ്റെ ഇടതുവശത്ത് നിന്ന് വലതുവശത്തേക്ക് തിരിയുന്നു. ചതുർമ്മാസത്തിലെ നീണ്ട ഉറക്കം പകുതി പിന്നിട്ടു എന്ന് പ്രപഞ്ചത്തോട് ഏറ്റവും സൗമ്യമായ രീതിയിൽ അറിയിക്കുന്നു. ഇത് പരിവർത്തിനി ഏകാദശിയാണ്, 2026-ൽ ഇത് സെപ്റ്റംബർ 22 ചൊവ്വാഴ്ചയാണ്.

നിങ്ങളുടെ പൂജാ ഒരുക്കത്തിനായി

സമ്പൂർണ്ണ ഏകാദശി ഗൈഡ് ഇ-ബുക്ക് – 26 ഏകാദശി വ്രത കഥകൾ, 2026 കലണ്ടർ, വിധി & ഉദ്യാപനം

ഈ ലേഖനത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വ്രതത്തിനോ ഉത്സവത്തിനോ വേണ്ടിയുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിന് സഹായകരമായി തിരഞ്ഞെടുത്തത്. ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന മാർഗ്ഗനിർദേശങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സാധനങ്ങൾ, ഭാഷ അല്ലെങ്കിൽ ഡെലിവറി രീതി, വിൽപ്പനക്കാരൻ, നിലവിലെ ലഭ്യത എന്നിവയ്ക്കായി ഉൽപ്പന്ന വിശദാംശങ്ങൾ പരിശോധിക്കുക.

Rs. 199.00

കാർട്ടിലേക്ക് ചേർക്കുക

 

പരിവർത്തിനി ഏകാദശി 2026: തീയതിയും സമയങ്ങളും

ഭദ്രപാദ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏകാദശിയാണ് പരിവർത്തിനി ഏകാദശി. ഒരു തിഥി അർദ്ധരാത്രിയിലല്ലാതെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ ആരംഭിച്ച് അവസാനിക്കുന്നതുകൊണ്ട്, സൂര്യോദയത്തിൽ ഏകാദശി തിഥി നിലവിലുള്ള ദിവസമാണ് വ്രതം ആചരിക്കുന്നത്. 2026-ൽ ആ ദിവസം 22-ആം തീയതിയാണ്.

ഈ സമയങ്ങൾ ഡൽഹിക്ക് വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. ഇന്ത്യയിലുടനീളം സൂര്യോദയം ഒരു മണിക്കൂർ വരെ വ്യത്യാസപ്പെടാം, വിദേശത്തുള്ള കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഇതിലും കൂടുതൽ വ്യത്യാസമുണ്ടാകാം, അതിനാൽ പാറണ സമയം നിങ്ങളുടെ പ്രാദേശിക സൂര്യോദയത്തിനനുസരിച്ച് മാറും – വ്രതം മുറിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നിങ്ങളുടെ നഗരത്തിലെ സൂര്യോദയ സമയം എപ്പോഴും പരിശോധിക്കുക.

ഈ ഏകാദശിയുടെ പല പേരുകൾ

ഈ വ്രതത്തിന് ഇത്രയധികം പേരുകൾ കുറച്ച് വ്രതങ്ങൾക്കേയുള്ളൂ, ഓരോ പേരും ഓരോ ഓർമ്മകൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു:

• പരിവർത്തിനി ഏകാദശി — പരിവർത്തനം എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന്: ഭഗവാൻ വിഷ്ണു യോഗനിദ്രയിൽ തൻ്റെ വശം മാറുന്ന ദിവസം.
• പാർശ്വ ഏകാദശി — പാർശ്വം, അതായത് വശം എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന്, അതേ കാരണത്താൽ.
• വാമന ഏകാദശി — ഈ വ്രതം വാമനാവതാരത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതിനാലും ആ ദിവസത്തെ കഥ വാമനൻ്റെ കഥയായതിനാലും.
• ജൽഝൂലനി ഏകാദശി / ഡോൾ ഗ്യാരാസ് — രാജസ്ഥാൻ, മധ്യപ്രദേശ്, ബ്രജ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ, വിഗ്രഹം പല്ലക്കിലോ ഡോലയിലോ എഴുന്നള്ളിച്ച് ഒരു നദിയിലോ കുളത്തിലോ ആചാരപരമായ സ്നാനം നടത്തുന്നു.

കഥ: വാമനൻ, ബലി രാജാവും മൂന്നടി മണ്ണും

ബ്രഹ്മ വൈവർത്ത പുരാണത്തിൽ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ യുധിഷ്ഠിരന് വാമന കഥ വിവരിക്കുന്നതാണ് പരിവർത്തിനി ഏകാദശിയുടെ കഥ. സനാതന ധർമ്മത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട കഥകളിൽ ഒന്നാണിത്, ഇത് പരാജയത്തിൻ്റെ കഥയല്ല.

പ്രഹ്ലാദൻ്റെ പേരക്കുട്ടിയായ ബലി രാജാവ് ഒരു ദൈത്യനായിരുന്നു — എന്നാൽ നീതിമാനും, ഉദാരനും, അങ്ങേയറ്റം ഭക്തനുമായിരുന്നു. തപസ്സിലൂടെയും യജ്ഞത്തിലൂടെയും അദ്ദേഹം മൂന്നു ലോകങ്ങളും കീഴടക്കാൻ മാത്രം ശക്തനായി. സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരായ ദേവന്മാർ ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു. വിഷ്ണു ഒരു ചക്രവുമായോ സൈന്യവുമായോ വന്നില്ല. അദ്ദേഹം ഒരു ചെറിയ ബ്രഹ്മചാരി ബാലനായ വാമനൻ ആയി വന്നു, ബലിയോട് ഏറ്റവും വിനയമുള്ള ഒരു സമ്മാനം ചോദിച്ചു: തൻ്റെ പാദങ്ങൾ കൊണ്ട് അളക്കാവുന്ന മൂന്നടി മണ്ണ്.

ബലിയുടെ ഗുരുവായ ശുക്രാചാര്യർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇതാരാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. ബലി ഒരിക്കൽ നൽകിയ വാക്ക് പിൻവലിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. അദ്ദേഹം സങ്കൽപ്പ ജലം ഒഴിച്ച് വരം നൽകി. അപ്പോൾ വാമനൻ ത്രിവിക്രമൻ ആയി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു — പ്രപഞ്ചത്തിലുടനീളം വ്യാപിക്കുന്ന രൂപം. ആദ്യത്തെ അടി ഭൂമിയെ മൂടി. രണ്ടാമത്തെ അടി സ്വർഗ്ഗത്തെ മൂടി. മൂന്നാമത്തേതിന് സ്ഥലം ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ, ബലി തല കുനിച്ച് തൻ്റെ ശരീരം സമർപ്പിച്ചു.

വിഷ്ണു തിരികെ നൽകിയത് ഈ കഥയുടെ മുഴുവൻ കാതലാണ്. ബലിയെ നശിപ്പിച്ചില്ല; അദ്ദേഹത്തിന് സുതല ലോകവും, ഭഗവാൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വാതിൽ കാവൽക്കാരനായി നിൽക്കുമെന്ന വാഗ്ദാനവും നൽകി. വിഷ്ണുവിൻ്റെ ഒരു രൂപം ഇന്നും ബലിയോടൊപ്പം നിൽക്കുന്നു എന്നും മറ്റൊരു രൂപം ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ശേഷനാഗത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു എന്നും പറയപ്പെടുന്നു — പരിവർത്തിനി ഏകാദശിയാണ് ഈ രണ്ടിനെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ദിവസം. ബലിയുടെ സമർപ്പണം ഒരു നഷ്ടമല്ല. ഒരു ഭക്തന് അർപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന കാര്യമാണത്.

പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു, ഈ വ്രതം ശ്രദ്ധയോടെ ആചരിക്കുകയും ഈ കഥ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് അശ്വമേധയാഗം ചെയ്തതിന് തുല്യമായ പുണ്യം ലഭിക്കുകയും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുകയും ചെയ്യും.

പരിവർത്തിനി ഏകാദശി പൂജാ വിധി

വിധി ലളിതമാണ്, അതിൻ്റെ ശക്തി ആഡംബരത്തിലല്ല, മറിച്ച് ശ്രദ്ധയോടെ ചെയ്യുന്നതിലാണ്.

1. സ്നാനവും സങ്കൽപ്പവും: ബ്രഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ ഉണർന്ന് കുളിച്ച് ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിക്കുക — വിഷ്ണു പൂജയ്ക്ക് മഞ്ഞയോ വെള്ളയോ പരമ്പരാഗതമാണ്. നിങ്ങളുടെ പേര്, ഗോത്രം, ഉദ്ദേശ്യം എന്നിവ പറഞ്ഞ് വ്രതത്തിനായി സങ്കൽപ്പിക്കുക.
2. സ്ഥലം ഒരുക്കുക: പൂജ ചെയ്യുന്ന സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കി, ഒരു ചൗക്കിയിൽ മഞ്ഞ വസ്ത്രം വിരിച്ച്, ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിൻ്റെയോ വാമനൻ്റെയോ ഒരു മൂർത്തിയോ ചിത്രമോ സ്ഥാപിക്കുക. വെള്ളം നിറച്ച്, മാവിലകളും ഒരു നാളികേരവും വെച്ച് ഒരു ചെമ്പ് കലശം വലതുവശത്ത് വെക്കുക.
3. അഭിഷേകം: മൂർത്തിയെ ഗംഗാജലം കൊണ്ടും പഞ്ചാമൃതം കൊണ്ടും അഭിഷേകം ചെയ്ത ശേഷം ശുദ്ധജലം കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്ത് മെല്ലെ തുടച്ചെടുക്കുക.
4. ഷോഡശോപചാരം: ചന്ദനം തിലകവും, റോളിയും, അഖണ്ഡമായ അക്ഷതവും, മഞ്ഞ പൂക്കളും, ധൂപവും ശുദ്ധമായ നെയ്യ് ദീപവും അർപ്പിക്കുക.
5. തുളസി അത്യാവശ്യം: തുളസി ഇല്ലാതെ വിഷ്ണു പൂജ പൂർണ്ണമാകില്ല. ഏകാദശി ദിവസം തുളസി ഇല പറിക്കരുത് — തലേദിവസം വൈകുന്നേരം പറിച്ചെടുത്ത് തയ്യാറാക്കി വെക്കുക.
6. ഭോഗം: പഞ്ചമേവ, പഴങ്ങൾ, പായസം എന്നിവ സമർപ്പിക്കുക. ഓരോ നിവേദ്യത്തിലും ഒരു തുളസിയില വെക്കണം.
7. പാഠവും ജപവും: വിഷ്ണു സഹസ്രനാമം അല്ലെങ്കിൽ പരിവർത്തിനി ഏകാദശി വ്രതകഥ വായിക്കുക, കൂടാതെ ഓം നമോ ഭഗവതേ വാസുദേവായ എന്ന മന്ത്രം ജപിക്കുക.
8. ആരതി: ആരതി തട്ടിൽ കർപ്പൂരം വെച്ച് ആരതി നടത്തുക, ശംഖ് ഊതുക. കഴിയുമെങ്കിൽ രാത്രി ജാഗരണം നടത്തുക, ദ്വാദശിയിൽ സൂര്യോദയത്തിന് പാറണ ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു ചെറിയ പൂജ ആവർത്തിക്കുക.

പരിവർത്തിനി ഏകാദശിയിലെ ഉപവാസ നിയമങ്ങൾ

ഏകാദശി വ്രതം തലേദിവസം വൈകുന്നേരം ആരംഭിച്ച് ദ്വാദശിയിലെ പാറണയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യവും ദൈനംദിന കടമകളും അനുവദിക്കുന്ന ഉപവാസ നില തിരഞ്ഞെടുക്കുക — ലളിതമായ തലത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി ആചരിക്കുന്ന ഒരു വ്രതം, പാതിവഴിയിൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന കർശനമായ വ്രതത്തേക്കാൾ മൂല്യവത്താണ്.

കുട്ടികൾ, പ്രായമായവർ, ഗർഭിണികൾ, അസുഖമുള്ളവർ എന്നിവർ നിർജല ഉപവാസം എടുക്കാൻ ശ്രമിക്കരുത് — പൂജ ചെയ്യുക, കഥ കേൾക്കുക, ദാനം ചെയ്യുക, അത് തന്നെ നിങ്ങളുടെ വ്രതമായി കണക്കാക്കുക.

അതേ പക്ഷത്തിൽ വരുന്നത്

പരിവർത്തിനി ഏകാദശി ഹിന്ദു വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ കാലഘട്ടങ്ങളിലൊന്നിലാണ് വരുന്നത്. ഈ തീയതികൾ ഒരുമിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുക:

• സെപ്റ്റംബർ 22 (ചൊവ്വാഴ്ച) — പരിവർത്തിനി / പാർശ്വ ഏകാദശി
• സെപ്റ്റംബർ 24 (വ്യാഴാഴ്ച) — ഗുരു പ്രദോഷ വ്രതം
• സെപ്റ്റംബർ 25 (വെള്ളിയാഴ്ച) — അനന്ത ചതുർദശി, പ്രധാന ഗണേശ വിസർജനം
• സെപ്റ്റംബർ 26 (ശനിയാഴ്ച) — ഭദ്രപാദ പൂർണ്ണിമ; പിതൃപക്ഷം ആരംഭിക്കുന്നു
• നവംബർ 20 — ദേവൂത്ഥാന ഏകാദശി, ഭഗവാൻ വിഷ്ണു ഒടുവിൽ ഉണരുകയും ചതുർമ്മാസം അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു

പൂജാ സാമഗ്രി ചെക്ക്‌ലിസ്റ്റ്

ഈ വ്രതത്തിന് ആവശ്യമായവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഒരു ഹിന്ദു വീട്ടിൽ സാധാരണയായി ഉള്ളവയാണ്. എന്തെങ്കിലും കുറവുണ്ടെങ്കിൽ, വ്രതത്തിൻ്റെ രാവിലെ അല്ലാതെ ഒരു ദിവസം മുമ്പേ ക്രമീകരിക്കുക:

• ഗംഗാജലം — ₹59
• റോളി / കുങ്കുമം — ₹45, ചന്ദനപ്പൊടി — ₹39
• അക്ഷതം — ₹49 (പൂജയ്ക്ക് മാത്രം, കഴിക്കാൻ പാടില്ല)
• ശുദ്ധമായ നെയ്യ് — ₹179, ഭീംസേനി കർപ്പൂരം — ₹149
• പഞ്ചമേവ — ഭോഗത്തിന് ₹199
• ചെമ്പ് കലശം — ₹599, ആരതി തട്ട് — ₹299, വിശുദ്ധ ശംഖ് — ₹599
• ആദ്യമായി ഒരു വിഷ്ണു അൾത്താര ഒരുക്കുകയാണോ? വിഷ്ണുജി പൂജാ കോംബോ പ്രധാനപ്പെട്ട സാധനങ്ങൾ ഒരിടത്ത് നൽകുന്നു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

2026-ലെ പരിവർത്തിനി ഏകാദശിയുടെ കൃത്യമായ തീയതി എന്നാണ്?
2026 സെപ്റ്റംബർ 22 ചൊവ്വാഴ്ച. ഏകാദശി തിഥി സെപ്റ്റംബർ 21 രാത്രി 8:01 ന് ആരംഭിച്ച് സെപ്റ്റംബർ 22 രാത്രി 9:44 ന് അവസാനിക്കുന്നു. 22-നാണ് വ്രതം ആചരിക്കുന്നത്, കാരണം അന്ന് സൂര്യോദയത്തിൽ തിഥി നിലവിലുണ്ട്.

പാറണ എപ്പോഴാണ്, സമയം തെറ്റിയാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും?
സെപ്റ്റംബർ 23 ബുധനാഴ്ച രാവിലെ 6:11-നും 8:36-നും ഇടയിലാണ് പാറണ (ഡൽഹി). അത് നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, പിന്നീട് എത്രയും പെട്ടെന്ന് ലളിതമായ സാത്വിക ഭക്ഷണം കഴിച്ച് വ്രതം മുറിക്കുക, ത്രയോദശിയിലേക്ക് ഉപവാസം തുടരുന്നത് വഴി തെറ്റ് കൂടുതൽ വഷളാക്കരുത്. അടുത്ത തവണ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുവാകാൻ സങ്കൽപ്പിക്കുക — സാങ്കേതികമായ ഒരു പിഴവിനേക്കാൾ പ്രധാനമാണ് ഉദ്ദേശ്യം.

ഇതിനെ പരിവർത്തിനി ഏകാദശി എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
ഈ ദിവസം ഭഗവാൻ വിഷ്ണു തൻ്റെ നാല് മാസത്തെ യോഗനിദ്രയായ ചതുർമ്മാസത്തിൽ ഒരു വശത്ത് നിന്ന് മറ്റേ വശത്തേക്ക് തിരിയുന്നു. പരിവർത്തനം എന്നാൽ തിരിയുക അല്ലെങ്കിൽ മാറിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുക എന്നാണർത്ഥം, അതേ ആശയം പാർശ്വ ഏകാദശി എന്ന പേരിനും കാരണമാകുന്നു.

പരിവർത്തിനി ഏകാദശിയും വാമന ജയന്തിയും ഒന്നുതന്നെയാണോ?
അവ അടുത്തും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടതുമാണ്, എന്നാൽ ഒന്നുതന്നെയാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല. ഈ ഏകാദശിയുടെ വ്രതം വാമനാവതാരത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്, ബലികഥ ഈ ദിവസം വായിക്കപ്പെടുന്നു, അതേസമയം പല പഞ്ചാംഗങ്ങളും വാമന ജയന്തി തൊട്ടടുത്ത ദ്വാദശിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. വാമന പൂജയോടുകൂടി ഏകാദശി വ്രതം ആചരിക്കുന്നത് രണ്ടിനെയും ആദരിക്കുന്നു.

ഈ ദിവസം അരി കഴിക്കാൻ പാടുണ്ടോ?
ഇല്ല. അരിയും എല്ലാ ധാന്യങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് എല്ലാ ഏകാദശിയുടെയും പ്രധാന നിയമം. ഈ തിഥിയിൽ ലോകത്തിലെ പാപങ്ങൾ ധാന്യങ്ങളിൽ അഭയം തേടിയതുകൊണ്ടാണ് ധാന്യം ഒഴിവാക്കുന്നതെന്ന് പരമ്പരാഗതമായി പറയപ്പെടുന്നു. പഴം, പാൽ, ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, സാബൂദാന, സൈന്ധവ ലവണം എന്നിവ ഫലാഹാര ഉപവാസത്തിൽ അനുവദനീയമാണ്.

ജോലി ചെയ്യുന്നവർക്കോ ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളുള്ളവർക്കോ ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാമോ?
അതെ. ഫലാഹാര ഉപവാസം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരുനേരം സാത്വികമായ ധാന്യരഹിത ഭക്ഷണം പോലും ഒരു സാധുവായ ആചരണമാണ്. അസുഖമുള്ളവർ, ഗർഭിണികൾ, പ്രായമായവർ, മരുന്ന് കഴിക്കുന്നവർ എന്നിവർ ഭക്ഷണവും വെള്ളവും ഇല്ലാതെ ഉപവാസം എടുക്കരുത് — പൂജ ചെയ്യുക, കഥ കേൾക്കുക, ദാനം ചെയ്യുക, അത് തന്നെ നിങ്ങളുടെ വ്രതമായിരിക്കട്ടെ.

ഭഗവാൻ വിഷ്ണു തൻ്റെ ഉറക്കത്തിൽ തിരിയുന്നത് വളരെ നീണ്ട വിശ്രമത്തിലെ ഒരു ചെറിയ ചലനമാണ്. ഈ വ്രതം നമ്മളോടും ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അതാണ് — വലിയൊരു മാറ്റമല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ആത്മാർത്ഥമായ തിരിയൽ. നിങ്ങളുടെ ശരീരം അനുവദിക്കുന്നത് പോലെ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കുക, ബലിയുടെ കഥ കേൾക്കുക, ഒരു തുളസിയില സമർപ്പിക്കുക, അത് മതിയാകും.

॥ ഓം നമോ ഭഗവതേ വാസുദേവായ ॥