കൈലാസ ക്ഷേത്രം, എല്ലോറ: ഒരു പാറയിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ഒരു ക്ഷേത്രം മുഴുവൻ കൊത്തിയെടുത്തു

ഏകദേശം 1,200 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മഹാരാഷ്ട്രയിലെ അഗ്നിപർവത കുന്നുകളിൽ ഒരു സംഘം തൊഴിലാളികൾ ഒരു പദ്ധതി ആരംഭിച്ചു, ഇത് ആധുനിക എഞ്ചിനീയർമാർക്ക് പോലും പൂർണ്ണമായി വിശദീകരിക്കാൻ ഇന്നും പ്രയാസമാണ്. അവർ ഒരൊറ്റ ഇഷ്ടിക പോലും പാകിയില്ല. ഒരു കല്ലുപോലും അടുക്കിയില്ല. പകരം, അവർ ഒരു പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് കൊത്തിത്തീർക്കുകയായിരുന്നു — ഒരു ക്ഷേത്രമല്ലാത്തതെല്ലാം നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ഒരു മുഴുവൻ ഘടനയും, നടുമുറ്റങ്ങളും, തൂണുകളും, ശ്രീകോവിലുകളും, യഥാർത്ഥ വലുപ്പത്തിലുള്ള ആനകളും എല്ലാം ഒരൊറ്റ പാറക്കഷണത്തിൽ നിന്ന് വെളിപ്പെടുന്നതുവരെ. ഇത് എല്ലായിലെ 16-ാം ഗുഹയിലെ കൈലാസ ക്ഷേത്രമാണ്.

കൈലാസ ക്ഷേത്രം എവിടെയാണ്?

മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഔറംഗാബാദിന് (ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ) അടുത്തുള്ള എല്ലോറ ഗുഹകളിലെ 16-ാം ഗുഹയിലാണ് കൈലാസ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. എല്ലോറ എന്നത് 6-ഉം 10-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കിടയിൽ ഒരു ബസാൾട്ട് പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത 34 പാറഗുഹാ മഠങ്ങളുടെയും ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും — ബുദ്ധ, ഹൈന്ദവ, ജൈന — സമുച്ചയമാണ്. അവയിൽ, ഗുഹ 16 സാധാരണ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഗുഹയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഒറ്റ പാറയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു സ്വതന്ത്ര ക്ഷേത്രമാണ് — കാരണം ഓരോ ഭിത്തിയും, തൂണും, മേൽക്കൂരയും പർവതത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ കൊത്തിയെടുത്തതാണ്.

മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് കൊത്തിയെടുത്തത് — താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് നിർമ്മിച്ചതല്ല

ലോകത്തിലെ മറ്റ് എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളും മുകളിലേക്ക് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടവയാണ്, കല്ലിന്മേൽ കല്ല് വെച്ച്, ആദ്യം തറക്കല്ലിട്ട്. കൈലാസ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത് ഇതിന് വിപരീതമായാണ്. തൊഴിലാളികൾ പാറയുടെ മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്കും ഉള്ളിലേക്കും കുഴിക്കാൻ തുടങ്ങി, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയുടെ ഭാഗമല്ലാത്തതെല്ലാം കൊത്തി നീക്കം ചെയ്തു, അങ്ങനെ ഉയരമുള്ള ശിഖരം, നടുമുറ്റങ്ങൾ, മണ്ഡപങ്ങൾ, ചുറ്റുമുള്ള പ്രദക്ഷിണവഴികൾ എന്നിവയെല്ലാം നിലവിൽ വന്നു — എല്ലാം ഇപ്പോഴും താഴെയുള്ള അതേ പാറയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടതും അതിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതുമാണ്.

ഈ രീതിയിൽ പിഴവുകൾക്ക് ഒരു സാധ്യതയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സ്കാർഫോൾഡിംഗ് നീക്കം ചെയ്യാനും പുനർനിർമ്മിക്കാനും വഴിയുണ്ടായിരുന്നില്ല, കൂടുതൽ വസ്തുക്കൾ ചേർത്ത് തെറ്റ് പരിഹരിക്കാനും വഴിയുണ്ടായിരുന്നില്ല — പാറ ഒരിക്കൽ മുറിച്ചുമാറ്റിയാൽ അത് പോയി. ആദ്യത്തെ ഉളി പ്രഹരത്തിന് മുമ്പ് മുഴുവൻ ഘടനയും അതിന്റെ പൂർണ്ണവും അന്തിമവുമായ രൂപത്തിൽ ദൃശ്യവൽക്കരിക്കേണ്ടിയിരുന്നു.

അതിശയിപ്പിക്കുന്ന വ്യാപ്തി

ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ട കണക്കുകൾ മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ക്ഷേത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഏകദേശം 1.5 ലക്ഷം മുതൽ 2 ലക്ഷം ടൺ വരെ ബസാൾട്ട് പാറ — ചില കണക്കുകൾ ഇതിലും കൂടുതലാണ് — നീക്കം ചെയ്തുവെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു. പ്രധാന ശിഖരം ഏകദേശം 30 മീറ്റർ (ഏകദേശം 98 അടി) ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നു, ഇത് കൈലാസ ക്ഷേത്രത്തെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഏകശിലാ (ഒരൊറ്റ പാറയിൽ തീർത്ത) ഘടനകളിൽ ഒന്നാക്കുന്നു. ഈ പദ്ധതിയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് വിദഗ്ദ്ധരായ കലാകാരന്മാർ ചുറ്റികകളും ഉളികളും മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നുവെന്നും, അത് പതിറ്റാണ്ടുകളോളം, ഒരുപക്ഷേ തലമുറകളോളം നീണ്ടുനിന്നുവെന്നും ചരിത്രകാരന്മാർ കണക്കാക്കുന്നു.

ആരാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്?

എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ (ഏകദേശം 756–773 CE) ഭരണം നടത്തിയ രാഷ്ട്രകൂട രാജവംശത്തിലെ ഒന്നാം കൃഷ്ണൻ രാജാവിനാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സാധാരണയായി നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഖ്യാതി നൽകുന്നത്. പദ്ധതിയുടെ ഓരോ ഘട്ടവും സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന വിശദമായ നിർമ്മാണ രേഖകളൊന്നും നിലവിലില്ല, എന്നാൽ രാഷ്ട്രകൂടരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പിന്നീടുള്ള ലിഖിതങ്ങൾ എലപുരയിൽ (എല്ലോറ പ്രദേശത്തിന്റെ പഴയ പേര്) നിർമ്മിച്ച അസാധാരണമായ ഒരു ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നുണ്ട് — ഒരു ലിഖിതം വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്വന്തം അത്ഭുതം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, താൻ എങ്ങനെയാണ് ഇത്രയും മഹത്തായ ഒന്ന് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് അദ്ദേഹം അത്ഭുതപ്പെടുന്നു.

ഒരു യുനെസ്കോ ലോക പൈതൃക കേന്ദ്രം

കൈലാസ ക്ഷേത്രം ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലോറ ഗുഹകളെ, ലോകത്തിലെ ഇന്ത്യൻ ശിലാവാസ്തുവിദ്യയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നായി അംഗീകരിച്ച്, 1983-ൽ യുനെസ്കോ ലോക പൈതൃക കേന്ദ്രമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. സമീപത്തുള്ള ബുദ്ധ, ജൈന ഗുഹകൾക്കൊപ്പം, ഇന്ത്യയുടെ മൂന്ന് മഹത്തായ മത പാരമ്പര്യങ്ങൾ, പലപ്പോഴും ഒരേ ശിൽപികളുടെ കൂട്ടായ്മകളാൽ, ഒരൊറ്റ കുന്നിൻചരിവിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു അപൂർവ സ്ഥലമായി എല്ലോറ നിലകൊള്ളുന്നു — പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെയും കരകൗശലവിദ്യയുടെയും ഒരു ഭൗതിക രേഖ.

ക്ഷേത്രം എന്തിനെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്

കൈലാസ ക്ഷേത്രം ശിവഭഗവാനായി സമർപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതും കൈലാസ പർവതത്തെ തന്നെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതുമാണ് — ശിവന്റെ ശാശ്വതമായ ഹിമാലയത്തിലെ വാസസ്ഥലം. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേര് തന്നെ അത് പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ നിർമ്മിച്ച പർവതത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ അതിന്റെ ഉയരമുള്ള, പർവതം പോലുള്ള രൂപം ഒരു മനഃപൂർവമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പായിരുന്നു: കൈലാസത്തെ, ഭൂരിഭാഗം തീർത്ഥാടകർക്കും എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയാത്തത്, ഡെക്കാൺ സമതലങ്ങളിലേക്ക് കല്ലിൽ കൊണ്ടുവരാൻ. സങ്കീർണ്ണമായ കൊത്തുപണികൾ രാമായണത്തിലെയും മഹാഭാരതത്തിലെയും രംഗങ്ങൾ, ശിവന്റെയും പാർവതിയുടെയും രൂപങ്ങൾ, കൂടാതെ ക്ഷേത്രം മുഴുവൻ തങ്ങളുടെ പുറത്ത് താങ്ങിനിർത്തുന്നതായി തോന്നുന്ന യഥാർത്ഥ വലുപ്പത്തിലുള്ള ആനകളുടെ നിരകൾ എന്നിവയെല്ലാം ചിത്രീകരിക്കുന്നു — പർവതം തന്നെ ഭൂമിയാൽ വഹിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

മനുഷ്യനിർമ്മിതമായ ഒരു പർവതം

പന്ത്രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷവും, ആധുനിക ഉപകരണങ്ങളും കമ്പ്യൂട്ടർ മോഡലിംഗുമുള്ള എഞ്ചിനീയർമാർ ഇപ്പോഴും കൈലാസ ക്ഷേത്രം പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, കൈയിലുള്ള ഉപകരണങ്ങളും കൂട്ടായ കാഴ്ചപ്പാടുമെല്ലാം വെച്ച് എങ്ങനെയാണ് ഇത്രയധികം കൃത്യതയോടെ ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ. ഭക്തിയും, ക്ഷമയും, വൈദഗ്ധ്യവും — തലമുറകളോളം നിലനിർത്തിയാൽ — അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പർവതങ്ങളെ മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്നതിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളിൽ ഒന്നായി ഇത് നിലകൊള്ളുന്നു.

ഹർ ഹർ മഹാദേവ്. ഓം നമഃ ശിവായ.